Een vergeten, ongekende volkstraditie tot in de 19de eeuw, bij een doopsel op Pasen zelf,
waarbij een dopeling een kroontje op het hoofd werd gezet,
en dat soms werd mee geregistreerd in een doopakte. (+ p.2, via cijfertje 2 linksonder)
Een mooi en leerrijk debat, zoals er op de forums meer mochten zijn!
Tot 1575 wordt de term PAASSTIJL gehanteerd : Pasen als de eerste dag van het jaar, een nieuw begin.
April wordt voor en rond 1600 soms grasmaand genoemd, maar ook wel eens Paasmaand.
Een huwelijksakte van 1695 met de 3 aankondigingen in de Paastijd.
En, nog een resem alternatieve doopdatums (vanaf tekst #4) van eind 16de eeuw.
Ook andere kerkelijke documentjes kunnen helpen in het situeren van personen...
Zo heb ik voorouders gevonden in 'vormsellijsten' (vroeger tussen 12 en 15jaar) en paasbiecht en -communielijsten;
kerkgangers moesten dat minsten eenmaal per jaar doen en dat rond Pasen.
Voor België kunnen deze lijsten soms via search.arch.be worden opgevraagd.
Grappig was dat ik een onvindbare voorvader ontdekte in een 'biechtlijst' een paar dorpen verderop van zijn woonst...
Tot in de jaren 1950 was het op 'den boerenbuiten' de gewoonte dat mannen 'die een scheve schaats hadden gereden'
met een vrouwken dat gingen opbiechten bij een 'vreemde biechtvader'
Genealogische aspecten met betrekking tot de Paasperiode zijn op dit forumplaatsje welkom!