Reconnaissance tardive d'enfant/Moquet-Torcy

[simonth]

Bonjour,

Je souhaiterais avoir vos avis sur une reconnaissance d'enfant né en Martinique.
Il s'agit d'un SOSA de ma femme Louis Moquet-Torcy né vers 1805 au Vauclin et décédé le 25/9/1882 à St Esprit.

Hier j'ai relu son acte de mariage en date du 25/5/1857 à St Esprit:
Il est noté que Jean-Charles Moquet-Torcy a reconnu Louis dans son testament. Il est décédé en 1836.
https://www.geneanet.org/archives/registres/view/?idcollection=367049&page=73
Dans l'acte de décès de Louis, il est dit fils naturel de Marie Louise (Luce) Geneviève, célibataire.

Je n'ai trouvé ni l'acte de naissance de Louis ni un quelconque mariage de Jean-Charles

La reconnaissance de cet enfant et le fait de lui donner son nom implique-t-elle ou non la reconnaissance d'une paternité?

Merci d'avance pour vos réponses
Cordialement
Thierry Simon

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La reconnaissance de cet enfant et le fait de lui donner son nom implique-t-elle ou non la reconnaissance d'une paternité?
Merci d'avance pour vos réponses
Cordialement
Thierry Simon

Bonjour
Charles Moquet-Torcy reconnait par testament Louis comme son fils donc légalement c'est une reconnaissance de paternité.
En fait vous vous demandez si cela implique qu'il en est le père biologique...il a agit comme tel en le reconnaissent sur son testament.
En était-il vraiment le père ? Soit il l'était, mais n'avait pas souhaiter l'officialiser auparavant, et la mort venant, il a des remords...la mère de l'enfant était-elle sa domestique? Quelle était la position sociale de Moquet-Torcy?
Soit il n'est est pas le père, mais n'a pas eu d'enfant et à voulu se trouver un descendant en reconnaissant le fils d'une compagne...
Le doute demeurera...
Cordialement

[simonth]

Bonsoir,

Merci pour votre réponse rapide.
Votre analyse est intéressante et pourrait contribuer à faire pencher la balance d'un côté.

Les Moquet Torcy ont plutôt une bonne position sociale, surtout du côté maternel (descendants de marchands de la Métropole).
Le fait de reconnaître ce fils naturel dans un testament en lui donnant son nom tendrait à montrer qu'il en est le père biologique.
La famille Moquet Torcy aurait-elle accepté que son nom soit donné à une personne qui n'aurait aucune ressemblance physique avec elle, Marie Louise Geneviève étant très probablement de couleur?
Même si le doute persistera sans nouveau document à ce sujet (mariage,testament, etc.), je prends l'initiative de considérer Jean Charles comme son père biologique.

Cordialement
Thierry Simon

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De toute façon légalement c'est son fils.
Quand Charles M.T décède il ne doit pas rester grand monde de sa famille pour porter un jugement. Et il lui transmet un héritage et son nom. C'est une belle action, qu'elles qu'en soient les motivations.

[simonth]

Vous avez raison,c'est incontestable!

Mais du point de vue généalogie, s'il n'est pas le père biologique,on ne peut pas considérer Jean Charles comme un SOSA, n'est-ce pas?

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Bien sûr c'est le père. Ce qui compte c'est la situation par rapport à la loi. Est ce que vous avez la possibilité de vérifier si tout vos ancêtres sont vraiment les enfants des parents qui les déclarent ? Non . On ne peut pas faire des tests ADN à nos ancêtres morts, donc on accepte ce qui a été déclaré et officialisé par l'état civil ... Par conséquent, dans ce cas , notez Jean Charles comme père de Louis.
Cdt

[simonth]

Il est certain que certains doutes ne seront jamais levés quant à la paternité biologique.
L'affaire est désormais entendue du point vue légal et génalogique.
Je donc mets Jean Charles comme SOSA
Merci pour ces échanges

Cordialement

[bretoncreole]

.

[simonth]

Bonsoir,

Je vous remercie de votre réponse et pour l'analyse de la situation qui semble très réaliste.
J'ai visiblement sous-estimé l'importance/valeur de la reconnaissance de Louis (qui avait 31 ans en 1836) par Jean Charles dans son testament.
Je suppose en effet qu'il ne devait pas être évident de reconnaître un enfant naturel dans ce milieu social.

Du point de vue généalogie, cette situation me convient parfaitement.
Jusqu'à présent, je n'ai pas (encore?) trouvé d’éléments permettant de savoir si la mère de Louis était esclave affranchie, comme j'ai pu le rencontrer dans une autre branche de mon arbre. Les investigations vont donc continuer.

Cordialement
Thierry Simon